八字占星法教學（一）天地盤與干支上神

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四、八字占星法與六壬法天地盤異同之比較

從以上的分析可以看到，透過干支上神，單從八字中幾個字，我們就可看出這樣多的信息，還不需用到八字法則論斷，足見「干支上神」加上十二神將，確實可作為輔助子平八字或盲法判斷的一個有力工具，也可獨立使用。

有些人在沒有瞭解之前，就採取否定的立場，這不免是十分可惜的。

以上運用天地盤作為干支論命的方式，並非沒有憑據，實際上乃是由大六壬演變而來。而大六壬早盛行於漢、三國、魏晉南北朝之間，比七政四餘、子平八字的歷史還早許多，可說是中國真正最古的占星學。

而如何使用大六壬論命，在現代更有容蓮薌老師（八六居士）在其巨著「大六壬推命學」之中，建立起論斷的系統，有其劃時代的貢獻。



而本人從師所受之「八字星法」，雖也有如大六壬般的天地盤運用，但仍與容蓮薌老師所用者有以下不同：
 

• 容老師一律將月將安於時上，而我派八字星法則安於星盤命宮之上。理由已如前述。
   
• 容老師仍以六壬之三傳四課作為論命標的，但我派則捨棄三傳四課，直接用八字作為論命基礎。這是因為：三傳四課只以日柱作為觀察標的，如以斷事的角度沒有問題，但以論命的角度，則涵蓋面過窄。而且三傳也不如八字大運清楚。而且最重要的，也只有在八字的架構下，才能融入占星架構來應用。
   
• 容老師的六壬推命，仍在六壬的架構下進行，但在我派則重心在行星的飛星之上。
   
• 其他不同的細節之處甚多，不多贅述。
   

以上只是說明容老師與我派八字星法，都是奠基於六壬法上，方法有所出入，各有巧妙，無高低差異。重點是在介紹我派八字星法的出處、特點而已，對容老師沒有不敬之意，希望識者見諒。

另外，在「七政四餘」中，也有關於天／地盤的運用，與八字占星法有何異同，我們將在下一頁做出說明。