親愛的lwy04451077您好：

您的问题非常非常地好，这正是许多学八字数十年都无法突破的症结所在。

首先分析这个八字：日主戊土只有一个，火有三支，丙火和午火，月令午火在加权为一支，日支寅木因为被日支申金故无法半合（您所引的批断在此认为可合有误），因此木有两支，寅木和甲木，另外金有三支，庚金与申金。

根据您所引的批断，因为日主戊土生于午月，又有丙火、午火来生身（加上被合成火的寅木），又加上月令午火，因此当属身强。这种见解，很简单的就是将印绶与比劫当成「自党」，而其干支当成「他党」，主要自党大于他党，就是身强，反之就是身弱。
这种见解有其带商榷之处，本人已在本网的「强运学教室」中，发表「如何判断身强身弱」的这篇文章，点出此种见解的问题，再摘录要点演如下：

「之所以不能將印綬與比劫「加在一起」來處理的理由如下：

1. 印绶与比劫、日元，本来就是不同的五行，如果可以加在一起，那相生的五行，岂不都可加在一起了。如比劫生财星、财星生官煞、官煞生印绶等。那五行十神的作用完全都会丧失，其理甚明。


2. 在八字格局之中（不论特殊格），「身弱喜印绶来生、比劫来助」，如果已经将印绶、加上比劫，那又哪里来的印绶来生？这样全加在一起，要成立「身弱」的比率，岂不是少了很多？

3. 八字中有所谓的「土多金埋、水多木漂、火多土焦…」等等，如果两者视为一体，那如何有这些原则的适用。

这样应该会有人问：如果这样，哪如何来表示「印绶生比劫」这一个功能呢？
其实在八字上，「生」的意义就是「护卫」，也就是官煞会克日元，但是如果有印绶的话，因为官煞会生印绶，使得官煞无法来克制日元。同理，印绶会克食伤，但是局中如果比肩、劫财强旺，那印绶会先去生比肩、劫财，那克食伤的力量就小了很多…」。

其实如何判断身强身弱，很简单的步骤如下：
一、先计算出命局中十神的颗数，要注意化合、合而不化的情形，因为会产生变化。以您提供的命格来说，没有化合的情形。

二、再看财星和食神、伤官的颗数何者多，用比肩加劫财去减，看是正数或负数。这里的理论基础是「贪生忘克」法则。以您提供的命格来说，共有食神三颗、比劫（日主本身）一颗，因此为负数。

三、再比较官煞和印绶的颗数，运用「贪生忘克法则」，如果官煞大于印绶，就用多出来的颗数去减比肩加劫财，如果官煞小于印绶，就不用管官煞。以您提供的命格来看，官煞有两颗，印绶也有两颗（实际是三颗，因为月令加权），官煞等于印绶，无法克至比劫日主，可以不论。

四、最后看比劫（同日主者）的分数是正数或负数，就可知身强身弱。

以上是很简单的论证过程，详细的理论基础，请您参阅本网的「强运学教室」中，「如何判断身强身弱」的这篇文章，会对你的帮助非常地大。

以上是强运网八字命理计算程式中的一部份，前面的论述省略了「干支月令加权计分」、「干支力（同柱干支）计分」等部分，如果再加上这两个部分，会更加详细全面，因为这两个部分不影响您提供命格的计算，因此予以略之。

这种论证，会比传统的看法，有理论依据，而且比较容易理解，也比较容易程式化。

在此要再说明的是：关于调候的部分，是另外一层次用神的问题，与身强身弱完全没有关系，传统见解在此将「格局用神」与「调候用神」混在一起，问题百出，以后有时间再以专文论之。

最后再以紫微佐证本网的看法：
以您所引用的批断来说，既为身强，故应以食伤、财星为喜用。而本网认为身弱，则应以印绶、比劫为喜用，而因为官煞会生印，更官煞为助神，亦属有用。
因您仅提供命造，未提供性别，仅就六亲论之，本造日月两柱均属官煞生印之格局，因此如父母、兄弟实际上本身有成就，且对命主有帮助者，本命造应为身弱（但因为年支寅木受两申来冲，母亲身体容易有问题，或缘分淡），而如父母、兄弟十分不济者，则本命造为应为身强。
以紫微观之，无论年盘、日盘，父母宫皆见禄，兄弟宫禄权皆见，因此配合观察，八字应以身弱，以印绶比劫喜用为当。

因此就理论论证与紫微旁证，本人仍然认为本命例，以本网论证为正确。

感谢柏老师的详细解答！

首先，我看过强运网的《如何判断身强身弱》这篇文章，对其中柏老师的见解深以为然。

但是，柏老师的分析，我尚有不理解之处，同时也发现了强运网上分析的一个问题。

先说我不理解的地方，寅午半合是所有半合中力量最大的半合了，而且午月当令，天干也都是木火，这个半合不太可能不成功吧？
然后，就算是按官杀和印绶来计算，正好两两相抵，但是也要注意月令和其他五行的十二长生，以便考虑该五行在八字中能发挥作用的大小。午月火为帝旺，甲木为死，印绶火的力量明显要大于七杀甲木的力量，就算两两相抵印绶仍然留有护卫的力量。

然后说我发现的问题，这个问题也牵扯到了身强身弱的计算方面。
接之前说的，我认为减去官杀，印绶仍有余力护卫日主，但是连续三个食神的泄身，也足以让日主变为身弱——但这是在没有比劫的情况下。
经我再次查看强运网的十神统计，发现对地支的藏干与常用的不同，地支午中被认为仅有丁火而无己土，地支寅、申中的余气戊土也完全没有被计入。这一点，就完全改变了身强身弱的判断。
如果把地支中藏的戊土与己土计入的话，这个八字毫无疑问就会变成身强的了。
我记不清是哪部古人的命理著作中曾经这样说过：有一比肩，不如通根一余气。也就是说地支藏干的余气如果通根日主的话，比日主有个天干的比肩还要强。

我觉得这个计算失误主要的原因大概是出在这里。另外调侯也是在最后顺便说起的，并不是说因为身强才调侯，是我表述的不甚清楚了。

紫微我只记得日盘，化禄在疾厄宫，不在父母官，月盘记不清了。

最后反馈，父母是平庸的工人，没有成就，兄弟姐妹因为母亲身体不好全部流产死掉了。

亲爱的lwy04451077您好：

感谢您的回馈说明，针对您的提问回答如下：

一、寅午之所以无法半合，是因为寅申相冲的问题，基本上，天干的五合和地支的三合，是必须符合一定的条件，但是地支三合只要有相关地支出现即可，所考虑的，只在于有没有冲支出现，而使这一个三合或半合无法成立，这与月令或干支有无相生完全没有关系。更何况两申冲一寅，寅木极弱，又受天干丙火化泄，哪有能力去与午火半合呢？

二、您说的印绶力量大于七煞是没有问题的，因此七煞完全被印绶化泄而去，更何况又是同柱的，根据干支力的作用，印绶力量当然大。

三、您说强运网的地支藏干没有午中被认为仅有丁火而无己土，地支寅、申中的余气戊土也完全没有被计入。这一点，就完全改变了身强身弱的判断。
这个部分要说明的是：不管基于怎样的架构所成立的命学计算公式，都必须符合一定的比例关系，否则无法进行精密的计算。
举寅支为例，假设寅支基本单位为1单位，强运网的计算是其中含有主气甲木、馀气丙火，依比例分配各是甲木0.7单位、丙火0.3单位。纵使加上馀气戌土，也不过是变成甲木0.5单位、丙火0.3单位，戌土0.2单位，就算加上了戌土，也无足以改变大局，这点是要请您考量到不单是质的问题，最重要的是量的问题。

四、您举「有一比肩，不如通根一余气」为例，认为所举命例应为身强，这个结论是基于申金藏戌土的假设。但实际上，该句话指的是四墓之支，如辰为水之墓、戌为火之墓、丑为金之墓、未为土之墓，墓为收藏，得透干于上，当然可以开启墓中之藏。但这与您所指者无涉。

五、另外在紫微中，疾厄宫与父母宫为同一线（称之为「母疾线」），疾厄工化禄，当然就是父母宫见禄了。

六、不过最后补充一点的是，本人在前面回答已有提到：因为年支寅木受两申来冲，母亲身体容易有问题，或缘分淡。您的回馈为：父母是平庸的工人，没有成就，兄弟姐妹因为母亲身体不好全部流产死掉了。

本人根据您回馈再回去看著八字之大运，发现第二大运即为丙申运，会合您本命两申，有三申冲寅支，寅支为年支主母亲，因为冲力太强，连您的月干甲木都受到影响（月干代表兄弟，而甲为寅木），如果您是身强的话，那寅木为忌神，申金冲去寅木忌神当然好，最多只是母亲身体受点影响而已，不至于失亲，而且行运不错。但本命格为身弱，寅木可生午火为助神，冲去当然使用神印绶受到动摇，当然会不好。

因此先前所断，未考量到行运的因素，较不全面，但不影响本来身弱的判断，反为佐证。而您紫微的父母宫好，则会在您行运时展现其力量，如遇到好的上司、长辈等等，但仍须以行运为断。

以上由本网创办人柏庭康老师回答