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中西定命宮的比較

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有問:西洋與中式占星對於命宮的取法不太一樣,哪一個較準確?
(中西占星的定命宮法,請先參閱「如何判斷您屬於哪一個星座」)
十二星座圖
基本上,西洋占星以東昇點的起點來起算命宮,而中式占星(在此專指七政四餘的取命宮法),則以太陽所在宮位起算生時至卯為止之處為命宮。

因為都是以太陽從東方升起的時點作為基準點,所以很大的情形命宮是相同的。

就算不一致,幾乎也只差一個宮位而已(如上升星座為寅宮射手座,但中式命宮星座則為丑宮摩羯)。

所以很多的占星學者認為:中西法求命宮都是以實際的太陽升起點為主,但因為古時中國的觀測科技限制,所以才統一用卯時為太陽升起時來起算。

實際上因為中國幅原廣闊,所以除卯時外,仍必須視真正的太陽升起時間,而調整成辰時或寅時來起算,才能求出正確的命宮。或者直接用西洋占星「上升星座」的位置來當成命宮即可。

以上的論點,嚴格來說,仍侷限在用西洋占星中,以東昇點來起算命宮的看法。

中國星宗之所以用卯時加生時來起算命宮,表面上看來,是從太陽東昇的時間與出生時辰間的差距來起算。但實際上有更深的含意,並不是只有這樣簡單。

首先要肯認的是:無論中西占星,太陽都是生命的來源。因此以太陽作為命宮計算的對照點,這是沒問題的。

而太陽能量的來源,與地球運行的角度息息相關。從地球自轉來看,太陽從地平線升起時,正是一日白晝的開始。

而另從地球公轉來看,太陽經過春分點時,才是太陽能量真正旺生的時候。這是因為此時日夜均分,之後開始白晝長而黑夜漸短 。

所以每日太陽日照能量的旺衰,除了晝夜之外,更主要的是應依當時的季節來定。

卯月的「春分」,才是太陽日照真正延長的起點。

因此中式占星之所以取卯時為命宮對照計算點,並非完全只以卯時為大部分日出的時辰外。

更重要的是,卯時對應著卯月,代表太陽開始生旺的能量起點。用一日對照一年,卯時自然就對應著卯月。

這點我們可從孔子在《繫辭下傳》中來看:「古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情」。用卯時取之於卯月,正合於理則。

我們另外從中國特有的「斗建」紀年來說,卯在方向上屬正東,當北斗七星的斗杓指向正卯的方位時,一樣等於春天的到來。因此稱「斗杓東指,天下皆春」,就是這個意思。
占星

之所以提到斗建紀年,是因為除了太陽系中太陽提供地球光熱的能量外,地球的軸心正對北極星而轉動,也象徵了銀河系對地球的影響,地球如不轉動,所有的生命將無從發生。

所以在中國人的觀念中,「南斗註死,北斗註死」,北斗是上帝之所在,標注著一切生命的起源與終結。而太陽則是生命力的來源。前者象徵著先天的胚胎結合,後者則意味生長所需要的能量。

因此易經的《易傳·說卦》中說:「帝出乎震」,「帝」除了指上帝外,也可指北極星,就是宇宙的主宰 ─ 生命的本源。「震」卦為正東,正東就是卯。所以當斗杓指向卯時,就代表了帝命降於世間的緣起。

從以上的分析我們可以看到,中式占星起命宮之所以用卯時加生時,並不是簡單地只用日出時來做考量,也不是因為測量工具的問題。

真正的重點乃在於用卯時,定位出太陽光熱能量,實際漸生的起點 ─ 春分。以及北斗星「帝」命降臨世間的方位與時點。這是有很深遠的意義的。

所以在討論中西占星定命宮何者為優的前提前,我們必須溯本清源,給予中式占星「以卯加生時」的定命宮法,一個正確的詮釋。絕不是用西洋占星的角度來理解。

 

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