~黃曆擇日-什麼是「建除十二神擇日」~

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1.「建除十二神」的意義
我國傳統曆法是獨特的「陰陽合曆」，而且最特別的地方在干支計時，也就是年月日時都有一組干支去對應記載，從始祖黃帝登基甲子年、甲子月、甲子日、甲子時開始，已經沿襲數千年使用而不輟。
其中每一個節氣月都會去對照一個地支，這叫「月建」。也就是該月是屬於那一個地支輪值。如節氣春月到驚蟄前這個月建寅，叫寅月。驚蟄到清明前這一個
月建卯，叫卯月。清明到立夏前這一個月建辰，叫辰月，其他的月份都類推下去。所以每個月都會有一個「月建」，也就是當值的地支。
這代表的是：在這一個月裡面，是這一個地支的氣最旺，由他來作主就對了。因此如果某日的當值地支與月建的地支相同，就代表這一日得到這個月的旺氣，在這一日做任何事，可以得到月建的吉氣，成功的機會也就更大。這個日子就叫做「建日」。
如寅月的寅日、卯月的卯日、辰月的辰日、巳月的巳日、午月的午日…等等，都是該月份的「建日」，也就是最旺的日子。
在建日之後，新的氣勢已經起來，必須「除舊布新」，開創新的局面，所以建立之後就是「除」。新的氣勢建立後，一而生二，二生三，三者數之極，氣勢已經到了最高點，所以排在第三個的是 「滿」。
氣勢滿了之後，就緩步下降，逐漸平緩，因此是「平」，平之後是「定」。「定」的意思就是的意思就是氣勢在平衡後，就會達成一個固定恆穩的狀態。這個固定恆穩的狀態必須予以保持下去，所以在「定」之後就是「執」，「執」的意思也有完成的意思，。
而事物有成就一定有破，這是事物的必然性，所以說執後面是「破」，代表原來穩定的狀態開始毀壞了。破必生「危」，破了以後一定會覺得危險，既然覺得危險就 會分外小心，則又會有成就，所以「危」的後面是「成」。事成之後，一定會有收穫，所以「成」的後面是「收」。
「收」後面是「開」，以表示數無終極。有張必有翕，有開一定要有閉，這樣萬事萬物才 可以呼吸而有助於生命的滋長。「唯開方有閉，故復能後建」。
「建除十二神」其實原理同於八字的「十二長生神」，講的都是干支的五行屬性，在十二地支的循環起伏狀態，只要能掌握到吉日，就形同獲得月令的能量。而月令其實就是太陽照射地球的角度，所以換句話說，也就是獲得太陽的能量。
目前考古上已發現在秦朝就有使用「建除十二日」擇日的史料，可見建除十二神擇日在中國悠久的歷史。

2.如何使用「建除十二神」擇日
看通書或黃曆中，該日是屬於以下那一日，就可決定該日的吉凶與適合處理事物的項目：
【建日】
建日為與該月的月建地支相同之日，代表君煮的意思，主健壯、旺相，萬物生育、強健、健壯的日子。
此日氣勢初啟，利於祈禱、求神、置產、招募人力、開辦事業、出行辦事。利於公務、利上官赴任、臨政親民、亦宜招賢，即是招請工作職員。
忌：上樑、安葬。

【除日】
除日為除舊布新之義，掃除之意，掃除惡煞、去舊迎新的日子。
吉日，為掃除惡照之日，宜沐浴、求醫、療病、擺放化煞風水用品、入宅、動土、開光、交易，開除員工、治理惡人吉利。但追捕盜賊或搜尋失物則不利。
忌：嫁娶、探病。

【滿日】
滿日為豐收圓滿之義，意豐足充盈，豐收、美滿的日子。
算是吉日，宜開市、嫁娶、祈福、安床、立約、交易、求財、開倉庫、出貨財、補垣塞穴。
忌：造葬、赴任、求醫。

【平日】
平日為平常平穩之義，意普通的日子。
平常日，宜修飾垣牆，也宜拜神、祝禱、款待客人。
忌：出行。

【定日】
定日為月令三合的日子，具有吉祥的意義。
吉日，宜祭祀、祈福、嫁娶、造屋、求嗣、納財、栽種、搬遷、動土、開井、購置不動產、入戶。
忌：訴訟、出行、交涉。

【執日】
執日為固執之義，固執、執著；品格操守，重視權威。有守成的意思。
宜補造，捕賊擒兇，納采、嫁娶、動土、入殮。。
忌：入宅、開市。

【破日】
凶日，宜求醫、療病、破屋壞垣，忌動土。
破日為剛旺破敗之義，凶日，破敗，忌辦吉事。

【危日】
危日為危險之義，危機、危險，諸事不宜的日子。
宜：入殮、破土、火化、進塔、安葬。
忌：登山涉險，諸吉不利。

【成日】
成日為成就之義，也為月支三合的日子，主成就、成功、完成，萬物成就的大吉日子，凡事皆順。
吉日，宜開市、宴會、結婚、赴任、求醫、療病。修造、動土、安床、破土、安葬、搬遷、交易、求財、出行、立契、豎柱、裁種、牧養。
忌：訴訟。

【收日】
收日為收成之義，收成、收穫之意，辦事的好日子。
平常日，宜納財、捕捉納畜。
忌：破土、安葬。

【開日】
開日為開放之義，意開始、開展的日子，適合各種各樣事情，辦之可成。
吉日，宜祭祀、祈福、嫁娶、求嗣、赴任、動土、開市、栽動、安葬。
忌：訴訟、安葬。

【閉日】
閉日為堅固之義，關閉、緊閉之意，是日事務宜閉不宜開，宜收不宜放。
平常日，宜築隄防，補垣塞穴、安門、伐木、修造、動土。
忌：出行、嫁娶。