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強運八字學教室 ─ 如何正確判斷身強身弱 （如您對本文有興趣，想學習命理知識與強運方法，歡迎加入本網「強運八字星紫法 ─ 盲法 占星 易卦 強運法」FB社團）  （本文係針對八字研究者或有興趣的朋友撰寫，閱讀前您必須具備相關知識） 一般人學習八字，第一個問題就是要如何判斷身強、身弱。 因為判斷出了身強身弱，才有辦法進一步來決定要用的喜用神是哪些，這樣也才能針對命局的優點與缺點提出看法。 「強運八字學」所用的身強身弱判斷法則，是與一般坊間通用的傳統看法，有所不同。
將八字中生旺日元的歸於一組，另外會剋、洩、挫日元的歸於一組，兩組相比較，如果生旺日元那組的較強，就是身強，反之就是身弱。 也就是說：「正偏印＋比肩、劫財（含日元）」一組，「食神、傷官＋正財、偏財＋正官、七煞」一組。如： 「正偏印＋比肩、劫財（含日元）」≧「食神、傷官＋正財、偏財＋正官、七煞」＝身強 「正偏印＋比肩、劫財（含日元）」＜「食神、傷官＋正財、偏財＋正官、七煞」＝身弱 此種判斷方式的優點是簡單易學，缺點是完全不合五行本質與八字運作邏輯。 例如日元為金，生旺日元的會有土金，而剋洩日元的卻有火、水、木三股勢力。這樣依大數法則平均下來，會變成日元弱的 這樣的結果，會將許多屬於日元旺的人，卻歸於日元弱的範圍去，在喜用神的取用上，會產生完全相反的結果。 那是否有比較合理的判斷法則呢？
依五行學說，火土金水木，代表宇宙能量的五種型態，這些能量因為磁力相吸的關係，會先尋找與其相生者進行作用，而非直接與能量相斥的相互對抗，這個在五行學上稱為「貪生忘剋」。 被生者，會讓生者用多少能量來生，必須看自己本身能量程度而定，就像星球間的相互引力，必須視彼此星球的質量而定。 而超過被生者所能吸引的能量，因為已脫逸了兩者間的引力，因此會轉而去剋、挫其他對抗的能量。 在八字中也有此種概念，稱之為「通關」。 例如金會剋木，但是如果中間有了水，反而金會去轉生水，而不來剋木。 但是此種看法只是單純地敘述一種狀態而已，五行的作用除了「質」的效果之外，還必須考慮到「量」的作用。 如前例，如果金的數量極多，而水只有一小部分時，因為金的數量極多，雖然會生少量的水，但多出來的金，還是會去越過水，而生剋木的效果，所以木還是不免被剋。 「八字強運學」判斷身強、身弱的標準，就是依據此種理論所建立。 在實際運作上，請參閱以下的案例說明，即可知與傳統八字學的看法，在運作上有何不同。
有某命例日元為木，含比肩、劫財共有2單位能量。命局中，七煞、正官屬金，共有6單位能量。而正印、偏印屬土，共2單位能量。 如果我們按傳統的看法來解： ~傳統八字學的判斷標準~ ★圖例
也就是生旺日元為一組，剋制日元為一組，兩組相減。如3單位的水加上2單位的日元木，為5單位。然後在去減6單位的金，得出－1單位的結果，因此日元為弱。
但是，如果我們考慮到能量間的引力作用，以及「貪生忘剋」法則。則此時金水會因相生而先作用，亦即金6單位的能量，會先受到水能量的吸引，而有3單位去生水，而多出來的3單位，因為無法被吸引，因此會逸出而去剋木。 此時木2單位受金3單位來剋，成為─1單位，因此身弱。 ★圖例
在這裡，強運八字學與傳統的八字學計算出來的結果是一樣的，那到底不同處在哪裡？
傳統見解是將印綬水與日元木兩者相加，再來與官煞金比較，看何者為大。 而強運八字學，則是考慮到印綬水會去化洩官煞金的情形。因此先讓官煞金扣除印綬水，得出來的餘額，如為正數，才有辦法「越過」印綬水，去剋制日元木。 因此雖然結果一樣，但是論證方法完全不同。
之所以不能將印綬與比劫「加在一起」來處理的理由如下： 1. 印綬與比劫、日元，本來就是不同的五行，如果可以加在一起，那相生的五行，豈不都可加在一起了。如比劫生財星、財星生官煞、官煞生印綬等。那五行十神的作用完全都會喪失，其理甚明。 2. 在八字格局之中（不論特殊格），「身弱喜印綬來生、比劫來助」，如果已經將印綬加上比劫，那又哪裡來的印綬來生？這樣全加在一起，要成立「身弱」的比率，豈不是少了很多？ 3. 八字中有所謂的「土多金埋、水多木漂、火多土焦…」等等，如果兩者視為一體，那如何有這些原則的適用。 這樣應該會有人問：如果這樣，哪如何來表示「印綬生比劫」這一個功能呢？ 其實在八字上，「生」的意義就是「護衛」，也就是官煞會剋日元，但是如果有印綬的話，因為官煞會生印綬，使得官煞無法來剋制日元。同理，印綬會剋食傷，但是局中如果比肩、劫財強旺，那印綬會先去生比肩、劫財，那剋食傷的力量就小了很多。 「貪生忘剋法則」，在以上的情形，似乎還沒有辦法明顯地表現出「傳統八字學見解」與「強運八字學」的不同，但請接著看以下的案例，就會十分地清楚了。
【案例二】 有某命例日元為木，含比肩、劫財共有4單位能量。命局中，食神、傷官屬火，共有2單位能量。而正財、偏財屬土，共3單位能量。 如果我們按傳統的看法來解： ~傳統八字學的判斷標準~ 傳統的見解，一樣是將生旺日元的作一組，挫洩日元的作一組，因此4單位的木，被火洩掉2單位，又被土挫掉3單位，因此為－1單位，日元為弱。 ★圖例
~強運八字學的判斷標準~ 根據「貪生忘剋」法則，4單位的日元木，遇火則會先去生火，所以火會以本身的質量為基礎，去洩掉木2單位的能量。因此木還剩有2單位的能量去活動。 這時土3單位中，會有2單位先去吸引火2單位的能量，但還有1單位的能量並不受火土之間的引力牽引，而飄逸在外。因此會遭遇日元木2單位的能量，產生木剋土、土挫木的情形，結果木2單位勝於土1單位，日元為旺。 ★圖例
所以從以上的案例來看，「傳統八字學」與「強運八字學」所判斷的身強身弱，已經會出現不同的答案了。 就以上的結果來看，傳統見解的解法，因為日元為弱，因此用神為水木，忌神為火。 但在強運八字學的解法中，因為日元為旺，必須削減其能量。而因為土的能量比火的能量強，因此以土為用神較當。也就是說，以何者能有較高的能量來挫洩用神而定，而忌仇神則是水木。 在此，我們再用一個完整的案例來說明。 【案例三】 ~ 傳統八字學的判斷標準~ 我們先用傳統的看法來解：首先，日元木與印綬水共3＋6共9單位，去扣官煞金5單位，餘4單位。在去扣火2單位與土3單位，為─1單位，因此身弱。 日元為弱，而削減日元者以官煞金為最強，在局中必為忌神，而以印綬水既可作金木間通關之用，又可生旺日元甲，因此以印綬水為用神，日元木則為喜神。 ★圖例
~強運八字學的判斷標準~ 接著我們用強運八字學的判斷標準來解。 第一步：印綬水與日元木是兩件事，不應該加在一起。前面已經說過了。 第二步：看官煞與印綬的關係，因為官煞金5單位中有3單位被印綬水洩去，因此官煞金有2單位能量逸脫出金水間的引力。 第三步：金逸脫出的2單位能量去剋木，使木餘下4單位能量。 第四步：看日元比劫與食傷的關係，木4單位被火2單位洩去，此時仍餘2單位。 第五步：觀察食傷與財星的關係，此時財星土3單位中，有2單位可由火2單位來洩，尚餘1單位。 第六步：土逸脫出火土間引力的1單位，去挫木尚餘的2單位，最後木仍剩1單位。 因為水木仍為正數，日元為旺。該八字以財星土能量最強（本局印綬不弱，官煞會生印綬，因此不取官煞）。最能達成「抑強」的目的，因此以之為用神，火為喜神。而因為日元的旺度超過印綬水，因此日元木為忌神、仇神為印綬水。 ★圖例
從以上的比較，我們可以很清楚地看到：強運八字學對於日元強弱的判斷，與傳統八字學不同之處。 兩者看法何者論命較為準確？我們經過非常大量的命例驗證，可以很肯定地說：強運八字學的判斷標準，的確遠勝於坊間所用的傳統八字學。有空我們將會再舉出更多實際的命例來作佐證。 不過請注意的是：本文的說明，還只是在概念的闡析而已。實際論命上，當然沒有如此單純。 在判斷八字身強身弱之前，還必須正確地根據月令生旺，以及干支上下生剋的關係，是否有五合、三合、六合、三會等情形，方能正確地進行八字中每一個干支能量單元的計算，賦予每一個干支計量的評價。 在掌握每一個五行的能量比例之後，也才能準確地分析日元的身強、身弱。 另外，本文是從抽象的角度來說明何謂「貪生忘剋」，但在實際判斷上，還會因為在八字中位置的不同，能量間的作用必須予以斟酌。 例如同樣的是金生水、金剋木，在天干中，如果排列是 庚（金）壬（水）甲（木日元），效果就大於 壬（水）庚（金）甲（木日元）， 這是因為前者在位置上，金與水位置較近，而且隔干於日元木之間，因此「貪生忘剋」的效果較為明顯。這在八字上也叫做「通關」。 而後者因為金緊鄰於木，因此比較會直接先去剋木，但這不代表不會先去生水，只不過會剋木作用會比前例的更為直接。 傳統見解在此認為金會剋木而不再去生水，這是沒有考慮到八字整體循環作用的關係。 根據以上的說明，應當已將相關概念解釋得很清楚了，我們接下來將會再繼續介紹其他「強運八字學」所不同於傳統八字學的看法，敬請期待！
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