《強運網》八字地支藏干原則說明

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基於前述決定地支藏干的真正理由，因此《強運網》認為傳統藏干見解有下列的問題：

【一、十二長生神並非地支藏干之理由】

根據以上的論證，我們可以了解：

地支是代表五行能量的循環作用，是依循者「正反合」辯證法而作用的。而支持此種作用基礎的，就是地支藏干。瞭解地支藏干，才能真正掌握地支循環的作用。而裡面與十二長生神毫無關係的。
 

所謂「十二長生神」，是表達天干在經歷十二地支的循環時，會如何有不同的旺度呈現的一種說法。但不代表可以用十二長生神來解釋哪一個地支含有哪些天干。就如同陽光在十二時辰有不同的亮度，但我們不能說只有正午陽光最亮的時候，才是真正的陽光，或著推論出正午必含有陽光的道理。
再換句話說：如同我們可以觀察出植物在四季的生長情形，如春夏生長茂盛、秋冬凋零結實。當然我們也可以從植物的生長情形，反推出現在可能是什麼季節。但絕不能說是是因為植物的茂盛繁衍，而造就了春秋兩個季節。如果這樣說就是「倒因為果」，犯了邏輯上的重大錯誤。
所以我們可以說，丙火在巳火位處臨官祿神位，是很旺的位置，而在午火則為羊刃帝旺位，是最旺的位置，但絕無法推出巳火必然含有丙火的推論，就如同汽車開到時速150公里時是非常快的，但我們不能說只要開到時速150公里，就有汽車出現。測量標準是不能與測量標的物混在一起。如果這樣說，真的就不啻於精神錯亂了！

所以傳統見解說因為己土祿地在午，所以午中含有己土。戊土的長生地在寅、祿地在巳、卦相中長生之地在申，所以午中含己土、寅、申、巳中含戊土，從以上論證來看，真是邏輯顛倒，完全禁不起真正的思考推敲。

【二、傳統藏干見解不合邏輯，違反「均衡原則」、「能量原則」】

十二地支藏干，涉及到五行循環相生的作用，也是十二地支運作的本質所在，必須有其「均衡性」與「可預測性」，才足以支持其運作。就如同汽車必須有四個輪胎、裡面的各項設備必須符合物理與安全原則，再加上燃料，才可以行駛。
換句話說，在地支藏干中，每一組天干出現的次數，應該有其規律性，而分布的位置，也應該有其平衡性，這樣十二地支運轉作用時，才不會因為某干的能量不合比例，而產生失衡的問題。
在這裡我們不論主氣、中氣、餘氣的比例，將傳統見解與《強運網》見解藏干出現的個數予以臚列：

※陽干部分（不含戊己）

甲：兩次（寅之主氣、亥之餘氣）
丙：兩次（巳之主氣、甲之餘氣）
庚：兩次（申之主氣、巳之餘氣）
壬：兩次（亥之主氣、申之餘氣）

※陰干部分（不含戊己）

乙：三次（卯之主氣、辰之中氣、未之餘氣）
丁：三次（午之主氣、未之中氣、戌之餘氣）
辛：三次（酉之主氣、戌之中氣、丑之餘氣）
癸：三次（子之主氣、丑之中氣、辰之餘氣）

※戊己部分
（傳統見解）

戊：三次（辰戌之主氣、午之餘氣）
己：五次（丑未之主氣、寅、巳、申之餘氣）

（《強運網》見解）

戊：兩次（辰戌之主氣）
己：兩次（丑未之主氣）

我們可以看到：傳統見解除戊己外，陰干與陽干在藏干中出現的次數十分規律、位置十分平衡。不過到了戊己兩干則不但次數過多，而且分布的位置也沒有平衡性，這顯然在架構上一眼就可以看出問題。這樣將會造成論命上的重大缺失。

【三、傳統見解將讓喜忌判斷、格局選取出現失衡】

在八字學上，喜忌神的取法，不外於特殊格局中，以「順從法則」用局中五行氣勢最旺之神。而一般格局中，則以「抑扶法則」，身強用剋、洩、挫之神，而身弱用生扶之神。
因此五行能量多寡的判斷是最重要的，傳統見解無端讓戊、己兩干出現的次數增加，從而可能讓其在命局中「虛秤」出過多的能量，而影響身強、身弱的判斷，進而使論命者抓錯喜忌神，失之毫釐、差之千里，使得論命滿盤皆錯，引人歧路。
另外，八字格局之取法，多有視月支所藏之干中，何者透干於上來決定。傳統見解會讓午中之己、寅、巳、申四支中之戊，比其他藏干多了透干於上的機會，這樣將發生取錯格局的情形，進而使得整體論命完全不準，也讓八字學蒙上「江湖胡言」的陰影。

【四、實際運用上，《強運網》藏干理論較為合理，可提升論命準確度】

我們由之前的說明可以看到，其實只要依據最基本的五行相生、陰陽作用原理，就可以推出地支藏干的內容。雖然「十二長生神」在命學上，無論是八字、紫微、風水，都是十分重要的要訣，但其只是對天干在對應十二地支所表現出的旺度標誌而已，並不足以作為藏干理論的理由。
《強運網》所持的藏干法則，藏干出現次數規律、藏干分布均衡。在本人多年的驗證下，發現這才是真正可信賴之藏干法訣。

茲舉一例如下：

男命1943年6月12日午時，八字為：癸未年、戊午月、辛丑日、甲午時。

如以《強運網》八字程式來看：月令午火，使天干戊癸合火，地支午未受丑日來沖而無法六合火，但因命局中有四火多（天干戊癸合火為兩火、地支兩午火、未中含火），再加月令加權，可達五火以上，又時干甲木來生。因此七煞火氣超過全局50％以上。
而日元辛金無比劫之助，雖有丑未中之己土，但仍嫌弱，根據《強運網》八字程式，判斷為「從煞格」，以七煞、財星為喜用；比劫、印綬為忌仇。
而如果以傳統見解來看的話，因為午中含有己土，本命局地支兩午火，因此含有兩重己土，加上丑未中之己土，日主辛金地支均有印綬己土來生，無法從煞，因此需用印綬以化煞，為七煞格中之「印綬化煞格」。
以印綬、比劫為喜用；官煞、財星為忌仇。

而本命格於23歲～42歲，共行甲寅、乙卯大運，干支均為財星。如以《強運網》藏干系統為當，則本命逢財星喜用，當財運順遂如意。而如以傳統見解為準者，則貪財破印，本運該當阻滯失運。
實際上本命造該二十年雖然運勢有所起落，但總結來說仍然財源滾滾，出外逢財。從紫微盤來看，本命紫微內盤該二十年大運，分別見本命巨門化祿、本命祿存星，也與《強運網》八字程式批斷相符合。
 

綜上所述，傳統地支藏干見解有重大問題，而《強運網》根據以上的論證理由，摒棄傳統見解的藏干見解，而採用目前網上程式所用的地支藏干公式。

（註：《強運網》藏干理論並非僅有《強運網》首創，八字大師如民國70年代首將八字為科學分析的何建忠老師，對地支藏干所採用的就是此一套系統，不過對於理由尚未詳細交代，因此由本網在此補充理由，以為向大師致敬！）