盲法與子平法異同之比較

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【客問一】

我們知道：子平格局取法是「專用月令」，基本上是看月令透干為主。而您說盲法格局取法主要是「先看用字」，這兩者有何不同，會產生怎樣不同的結果，可否為我們說明一下？
 

【應答】

子平法與盲法的格局取法，最大的不同在於：

子平的格局取法，通說乃以月支所藏干透干之神取為格局，如《子平真詮》在「論用神」一章里說：「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉」。

如果月干所藏干沒有透干者，此時則視命局中官煞財星食傷印綬等字，有無在地支成拱會合等局並透干者，而取之為格局。如《子平真詮》所稱：「••••••然亦有月令無用者，將若之何？如木生寅月，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無財官殺食透干會支，另取用神」。此處的用神指的是格局。

而在其中因為官煞為剋我者，因此在取用格局時，以官煞為重，如《四言獨步》所指出「格格推詳，以殺為重，化殺為權，何愁損用」。

以上大致為子平法所取用格局的方式。

而就本派盲法而言：格局取用，先看用字。所謂「用字」，乃指命局或行運中所見官煞、財星、食傷等字。官煞主官職權力地位、財星主財富妻妾享樂、食傷主才華技藝名聲，都是人欲所追求的，也是世俗定義「成功」與否的標的。

而日主要如何取得這個用字，首先必須要有一個「體字」，也就是日主必須要用自己或工具，去取得這個用字。這個體字可以是比劫、印綬，也可以是食傷。比較特別的是食傷，食傷如果用來取得官煞用字的時候，是日主所化洩出的分身，這時是體字。但如果是被印綬字所取得時，這時候就是財源名聲，反變成用字。

「體用」是相對的，有時體也可做用，如印綬生日主為祿刃印格，日主生食傷為為吐秀格，這裡的印綬與食傷雖然本來是體字，但因相對於比劫體字，因此反為用字。反過來用也可做體，如用食傷去取得官煞，但官煞為薪柴木生印綬火，此時官煞實質上是印綬（因為火土一體），又反變成用官煞去取得食傷了，因為官煞變成體字了。

無論如何，體用一定是相對的，用體字去取得用字的這個過程，我們稱為「做功」，而用什麼方式得到什麼成果（用字），則表示為「格局」。

如用食神「合」方式取得正官，叫「食神合官格」；用比肩穿制的方式得財，稱為「比肩穿制正財格」，用生的方式取得財官，稱為「財官印格」，用庫收的方式收起食傷財源，但又沖開流通，稱為「食傷庫開庫功格」，其他類推。
→ 詳細說明可見另文【強運網盲法理論特色簡介】

子平法的格局，主要在發現命局最有用的能量是什麼，只有知道最有力的能量在哪裡，才能知道如何使用這股能量，進而開發生命中最強旺的潛能。

而盲法的格局，則注重在關心命主生命中的「成功標的」─官煞財星食傷等用字有哪些？要用哪種方式取得？如何才是最該追求的成功方向？這些盲法都努力提出解答。

子平法與盲法雖然格局的取法不同，但都有其功能性，也各有其擅長，對命主的人生都有啟示與幫助，揚此貶彼並無意義。

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